Погибшим на той войне, Оставшимся в живых,
Алексею Асташову (и в его лице – всем нынешним двадцатилетним)
посвящается данная публикация. Публикатор.

В начале 90-х годов XX века в республиках Северного Кавказа лавинообразным стал процесс роста псевдорелигиозного экстремизма и сепаратизма. Проявление постперестроечного всплеска национализма, а также демографические проблемы русского населения, с одной стороны, и демографический «взрыв» у народов Северного Кавказа, с другой стороны, спровоцировали серьезные изменения в этнической карте региона, и особенно в местах традиционного проживания терских казаков. Повсеместным явлением, особенно в Чечне и Ингушетии, стало тотальное изгнание, а нередко и физическое уничтожение русского населения этих республик.

На фоне происходящих на Северном Кавказе событий, ещё в 1991 году прозвучало требование казачьих организаций в регионе, которое сводилось к следующей формуле и повторялось затем неоднократно: «Дайте нам в руки оружие, и мы защитим себя и свою землю сами».
Казачьи Круги требовали от правительства Российской Федерации создания казачьих территориальных воинских подразделений для противодействия распространению негативных антирусских и антигосударственных тенденций в северокавказском регионе. Аргументом к казачьему заявлению служили и примеры участия казаков в качестве волонтёров в боевых действиях в Северной Осетии, Приднестровье, Абхазии и Югославии. [Были среди волонтёров и наши земляки – из Тулы, Новомосковска, Узловой, др. По Ефр. р-ну информации нет. – Публикатор.] Официальные власти всячески уходили от решения этого вопроса, ссылаясь на отсутствие правовой базы, и лишь в 1994 году, с началом военного конфликта в Чечне, командование Северо-Кавказского военного округа вспомнило о казачьем предложении.


В августе 1995 года в рамках эксперимента по привлечению казаков к комплектованию казачьих подразделений Российской Армии, из 27 казаков Минераловодского отдела Терского казачьего войска, возглавляемых походным атаманом Владимиром Зуевым, был сформирован взвод в составе 503-го мотострелкового полка, подразделения которого дислоцировались на тот момент вблизи города Грозный. Трехмесячный эксперимент был удачным — казаки показали высокую степень дисциплины, и этот результат был не последним аргументом в вопросе необходимости создания уникального явления современной казачьей истории — 694-го ОМСБ (отдельного мотострелкового батальона) имени генерала Ермолова.

Неоднократные встречи атамана Терского казачьего войска генерал-майора Владимира Константиновича Шевцова с представителями командования Северо-Кавказского военного округа, на которых атаман аргументировано отстаивал идею необходимости привлечения казачьих сил к выполнению боевых задач по поддержанию мира и стабильности на левобережье Терека, увенчались успехом. Стоит добавить, что идея создания казачьего подразделения не смогла бы материализоваться в полной мере без всецелой поддержки заместителя командующего СКВО генерал-майора Евгения Скобелева.

694-й ОМСБ был сформирован в феврале 1996 года на базе 135-й мотострелковой бригады 58-й армии в городе Прохладный численностью около 500 человек, и состоял в основном из терцев. Были среди военнослужащих и несколько казаков с Дона, Урала, Сибири, Санкт-Петербурга, других регионов России, и даже из Болгарии. Почти все казаки батальона являлись солдатами-контрактниками, обмундированными и вооружёнными в соответствии с общеармейскими нормами. Отличительной особенностью являлись разрешённые командованием казачьи знаки различия — кокарды и шевроны, некоторые казаки даже в ходе непосредственных боевых действий носили папахи. В данном подразделении проходили службу и несколько волонтёров, например, в первом взводе второй роты таким бойцом был Владимир Прокопьев из Якутска.

Читать далее artofwar.ru/g/gubenko_o_w/text_0012.shtml
Олег Губенко. Предисловие к «Запискам ермоловца».

Об авторе. Губенко О. В. Служил в Чечне в марте-апреле 1996 года в составе 694-го казачьего ОМСБ имени генерала Ермолова. Прошел боевой путь батальона с первого до последнего дня. Участвовал в штурме Заводского района Грозного 8 марта, Старого Ачхоя — 21 марта, Орехово — 29-30 марта. Последняя точка службы — аул Беной Веденского района. Во вторую Чеченскую войну с 1999 по 2002 год непосредственно занимался отправкой на службу контрактников в зону боевых действий. В связи с чем многократно бывал на этой территории (Наурская, Шелковская, Знаменское, Грозный, Ножай-Юрт). С 1999 года по настоящее время является атаманом Минераловодского отдела Терского казачьего войска.

Альманах ART of WAR. Творчество ветеранов последних войн. artofwar.ru/

Документальный фильм «Живи и веруй»
С приходом к власти «кремлёвских демократов» и распадом Советского Союза Чеченская республика превратилась в особую криминальную зону: прибежище международных террористов, ваххабитов-экстремистов и уголовников.
Отстаивая целостность и независимость нашей Родины, на защиту её южных рубежей выступили федеральные войска, милиция и казачество.
Режисёр возвращает зрителя к дням первой Чеченской войны (1993-1996), показывая их жестко, во всей их суровой правде. Гибель русских мальчиков, ставших жертвами предательства и корыстной игры тогдашних политиков, безжалостность озлобленных чеченских боевиков, самоотверженное служение войсковых священнослужителей, боевые дела терских казаков, защищавших свои дома и семьи, — все это показано на основе большого документального материала.
В основе документального повествования о первой чеченской кампании лежит рассказ о боевых буднях 694-го отдельного мотострелкового батальона, более известного как батальон имени генерала Ермолова. Его сформировали исключительно из добровольцев — терских и кубанских казаков — с вполне конкретной целью: для защиты казачьих станиц Наурского и Шелковского районов Чечни от нападений бандформирований. Перед премьерой фильма режиссер Сергей Роженцев сказал:
— Основу нашей картины составляют фронтовые кадры нашего друга — пресс-атташе Терского казачьего войска Александра Кузнецова. Он вместе с казаками был в Чечне. Прошел с ними весь боевой путь и до сих пор занимается судьбой казачества на Тереке.
И действительно, большинство съемок уникально. Уже только потому, что сделаны они в прямом смысле под пулями, на передовой.
Год выпуска: 2005
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 1:41:39
Режиссер: Сергей Роженцев
Фильм «Живи и веруй» онлайн



Два музыкальных видеоролика о Ермоловском батальоне
(фрагменты документального фильма «Живи и веруй»):


Батальон имени Ермолова (Казаки перед отправкой в Чечню. 1996 г.)
Звучит популярная в 90-х годах песня «Думай, атаман»,
автор и исполнитель Алексей Мелехов.


Боевое Знамя батальона им. Ермолова.
Казакам-добровольцам Ермоловского батальона вручают знамя им. генерала Ермолова.
Звучит песня " Родина, не предавай меня", написанная русским воином, погибшим на той войне.

Ах, не встречайте нас весело –
Мы не с победою прибыли.
Не говорите нам песнями –
Из нас бойцов сколько выбыло…
Ива ветви развесила,
Всё равно нам невесело.
Нынче рано проснулась земля.
Только не предавай меня…
Родина, не предавай меня.

Наша жизнь как на лезвии.
В горле стоим кому-то мы.
Землю пахать полезнее,
Но надо стрелать – хоть и муторно.
Сколько там наворочено,
Не прикроешь и строчками.
И опять нас во всём винят.
Только не предавай меня…
Родина, не предавай меня.

Только звоны плывут колокольные
Над полями, берёзами грустными.
Почему мы не птицы вольные?
Разве наша вина, что мы – Русские?
Ты нас досыта кормила сказками.
Не сыны тебе ближе, а пасынки.
Из огня идём да в полымя.
Только не предавай меня…
Родина, не предавай меня.

Мы все хотели быть молоды.
Мы все хотели быть вечными.
И вот войной перемолоты,
Ну, а в церквах стали свечками.
Вот так и живём походами
Под небесными сводами.
Даже сына забыл обнять.
Только не предавай меня…
Родина, не предавай меня.

Вот так и живём походами
Под своими восходами.
Без тебя не прожить ни дня,
Только не предавай меня…
Родина, не предавай меня.
Родина, не предавай меня…