Дроблю одну из самых интереснейших тем, познавательных тем ибо, тема про Храмы и церкви бывшего Ефремовского уезда немного незаслуженно подзабыта.
www.efremov-town.ru/blog/kraevedenie/535.html
Эта тема про Дмитриевский храм в селе Пожилино.



Храм Дмитрия Солунского.

История храма в селе Пожилино уходит своими корнями в глубь веков. Известно, что уже в 1642 году, когда село впервые упоминается как село Дмитриевское в «Писцовой и межевой книге г.Ефремова, посадских слобод Пушкарской, Воротничьей, Стрелецкой, Казачьей и поместных и вотчинных земель в станах Городском, Кадном и Зеленковском» писца Владимира Ивановича Зюзина и подьячего Власия Михайлова, существовала деревянная церковь.
В XVIII веке село было крупным: в нём было два деревянных храма – Дмитриевский и Никольский, обновлённые и перестроенные помещиком Николаем Андриановичем Лёвшиным. Причём один из них находился на правой стороне Красивой Мечи, за рекой. Фундамент от этой церкви ещё в 50-х годах XX века можно было видеть на косогоре, называемым в народе «Волынка», в верхней части берёзовой рощи. От главной Дмитриевской церкви и происходило официальное название села – Дмитриевское.
В 20 – 30 годах XIX века эти храмы были разобраны на обжиг кирпича для строительства новой церкви, которая воздвигалась с 1825 по 1875 годы на средства Лёвшина Ираклия Алексеевича на новом месте, вокруг которого началось строительство новых улиц села. С этого момента (около 1860 года) село стало называться Пожилино.


(так выглядел храм в 60-х годах ХХ века).
В 20 метрах от церкви за алтарём находится фамильный склеп Лёвшиных, построенный в первой половине XIX века. Стены и склеп были выложены из красного кирпича на известковом растворе. Могильные ямы выложены красным кирпичом и прикрыты мраморными плитами. В этом склепе в 1879 году был погребён Алексей Ираклиевич Лёвшин, а в 1896 году – его жена – Елизавета Фёдоровна Лёвшина (урожденная Брискорн). В настоящее время склеп сильно разрушен. Не сохранилась каменная стена с арочными воротами, когда-то ограждавшая склеп, надгробные плиты были утрачены в 1929 – 1930 гг. Могильные памятники валяются на старом кладбище (возле тракторного стана).



По своей архитектуре церковь является наиболее интересным и, что особенно ценным, не стереотипным памятников культового зодчества не только в Ефремовском районе, но, пожалуй, и во всём юго-восточном крае Тульской области. Над большим объёмом прямоугольного в плане здания высился огромный полусферический купол на очень низком цилиндрическом барабане, диаметр которого, по крайней мере, в десять раз больше высоты барабана. Особо следует отметить, что купол был сделан целиком из дерева без единого железного гвоздя. По одной легенде такие размеры барабана и купола возводились специально, чтобы купол храма был похож на купол Святой Софии. Но на низких стенах храма это выглядело не так торжественно и величаво как в Константинополе. По другой легенде, над этим барабаном должны были возвести второй барабан меньшего диаметра, а над ним третий, ещё меньшего. Тогда бы церковь уходила ввысь по образу храма в Новом Иерусалиме под Москвой. Но Ираклий Алексеевич умер в 1838 году, когда храм ещё не был завершён даже наполовину, а его наследники отказались от такого грандиозного и затратного строительства. И зодчему пришлось на ходу менять план строительства. Впрочем, документально эти сведения ничем не подтверждаются.

С восточной стороны из основного объёма храма выступает небольшая, полукруглая апсида. На боковых сторонах церкви сделаны довольно глубокие лоджии, существенно обогащающие объёмное строение здания. Несколько озадачивают три колонны, ограничивающее пространство лоджии. Нечётное число опор было совершенно необычно в архитектуре классицизма. Штукатурка кирпичных стен имитировала формы каменной, архитектуры: пояс стилизованных триглифов под главным карнизом, крупные квадры стен. Когда штукатурка была цела, храм создавал полную иллюзию здания, сложенного из крупных и тяжёлых каменных глыб.
Трагична судьба храма. В 20-х годах XX века храм подвергся разграблению. В нём организовали сельский клуб, затем он был переоборудован в колхозный склад. Начиная с конца 70-х годов постепенно приходил в упадок. В начале девяностых был безвозвратно потерян уникальный купол. Стены обваливаются.

Маленькая ремарочка
Пожилинский храм 100% действовал в 1923г. одна из моих прабабушек там венчалась.

Интересный факт из истории этого храма. Во время Великой Отечественной войны 
маршал Рокосовский приказал разобрать стену храма
и насыпать брод на протикающей близ р. Красивой Мече чтобы могли пройти танки.

После войны 1950-60гг в храме был сельский клуб, затем склад (проверенная информация)

nickas от 15 ноября 2010:

Файлик я нашел. Выложу как-нить с оказией.

nickas, где файлик про церкви который ты обещал? уже практически год прошел :)

иточники:
sh-13-71.ucoz.ru/load/istoricheskie_zametki/khram_dmitrija_solunskogo/2-1-0-5
oiru.archeologia.ru/chronicle2004.htm