Потребить и наследить
Лучше всего можно судить, насколько силён потребительский дух в людях, по тому, как они относятся к мусору. Он бывает двух категорий – чужой и свой. Мусор, который оставляют другие, нам всегда неприятен. А вот как насчёт своего? Здесь всё зависит от того, как мы видим себя на земле, в природе, в городе, в обществе, в семье и, вообще, как мы видим самого себя.
Стоит зайти в любую зелёную зону в черте города, только не в парк и не в сквер, где территорию убирают по нескольку раз в день пред очами начальства. А в те места, которые не имеют официального статуса. И там мы с вами увидим, что люди едят, пьют и чем вообще занимаются на лоне природы.
Но дело не в этом. Люди всегда ели, пили и развлекались, как умели. Всё дело в том, КАК они это делают. «А вот с этого места поподробнее», — скажете вы и будете правы.
Процесс еды – это искусство, священнодействие. Недаром раньше перед едой читалась молитва, создавался особый настрой и во время еды. Как это происходит, мы можем увидеть в монастырях и в домах верующих.
Вы не подумайте, здесь никто никого не призывает уверовать и молиться, если этого нет в душе. Хотя никому бы это не повредило. Речь идёт о том, что у верующих вырабатывается совершенно особое отношение к продуктам, к сотрапезникам и к земле, как к творениям Божьим, и соответствующее поведение. Это и есть истинная культура, которая не позволяет ни грамма грубости, хамства, неблагодарности и глумления, и всего того, что мы наблюдаем с вами в неофициальных зонах отдыха и о чём говорим сейчас.
Читать дальше
