Храм Спаса Нерукотворного образа находится на кладбище в Зареченском районе Тулы.

После чумы 1771 г. было отведено место под кладбище вне города «на оружейной стороне» в местечке Большие Гончары. Первоначальный деревянный храм был построен в 1772—1773 гг. и освящён в честь Нерукотворного Образа Христа.
В 1807 г. вместо деревянной церкви усердием жителей воздвигнут каменный храм с двумя приделами: с южной стороны — во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник» и с северной — Усекновения Главы Иоанна Предтечи (последнего алтаря в настоящее время нет).
По своему архитектурному плану церковь принадлежит к распространённому в Туле трапезному виду: западная часть храма, более широкая и вместительная, соединяется узким проходом с небольшим по величине собственно храмом. Обращает на себя внимание иконостас, отделанный мрамором (перенесён из Знаменской церкви). Речная позолоченная сень над плащаницей сооружена в 1971 г. Площадь храма 112,7 м², площадь двух алтарей 24 м², площадь паперти 10,5 м².
В церкви совершаются регулярные богослужения.
www.kollekcia.ru/

В начале кладбище Оружейной слободы предполагалось разместить у устья речки Тростянки, но священники зареченских храмов отметили, что место это топкое и сырое, и предложили расположить кладбище «на песчаной горе по дороге Ужовке вдоль той же Тростянки».

В августе 1772 года была дана храмоздательная грамота на постройку деревянной Спасской кладбищенской церкви; в 1773-м церковь освятили во имя Нерукотворного образа Спасителя.

Храмозданная грамота на построение каменной Спасской церкви была дана в сентябре 1803 года. В 1807 году на Спасском кладбище «усердием жителей оружейной стороны» возвели каменный храм, который и дошел до наших дней. В нем имелось два придела: во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник» и во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Старая деревянная церковь была разобрана в 1809 году, продана за 350 рублей, кроме железа и иконостаса, «на обжежку извести», а вырученные деньги пошли на позолоту иконостаса в новой каменной церкви.

Значительные средства на ее строительство дали первые тульские самоварщики — купцы Лисицыны.

Церковь во имя Нерукотворного образа Спасителя, называемая также церковью Спаса на горе, построена в формах раннего классицизма. Она очень изящна. Возможно, автором проекта был архитектор оружейного завода Пименов.

На колокольне имелось шесть колоколов.

В середине XIX столетия в храме на иконах и утвари находилось более трех пудов серебра 84-й пробы. Но это не являлось показателем благосостояния церкви.

Сохранился документ от 3 мая 1860 года, в котором епископ Тульский и Белевский Алексий призвал другие зареченские храмы, которые «имеют значительное число прихожан и удовлетворительное внутреннее благолепие» оказывать помощь «бедной до крайности Спасской кладбищенской церкви». Призыв был услышан.

В начале XX века староста церкви — владелец чугунолитейного завода Яков Родионович Алпатов изготовил чугунную ограду и ворота кладбища. Он же являлся попечителем открытой в 1898 году приходской школы и оплачивал наёмное помещение, в котором размещалась школа. Но проводить занятия в съемных помещениях было неудобно. Священник Петр Баженов пытался добиться разрешения на строительство небольшого дома для школы.

В 1901 году он обратился к городским властям с прошением, в котором указывал, что «школа находится на окраине города, заселенной ремесленниками, имеющими дома небольших размеров», и подходящего помещения для школы найти невозможно. Хозяева наемных помещений не разрешают даже поиграть детям во дворе. К прошению прилагался план будущей школы и приблизительная смета расходов, значительную часть которых был готов взять на себя купец Алпатов. Кроме того, отец Петр просил разрешения использовать на строительство школы десятую часть годового кладбищенского дохода. Но вопрос завяз в болоте бюрократической волокиты. Школа продолжала работать в наемных домах.

В 1880 году в «Русском филологическом вестнике» были опубликованы материалы о народных обычаях, преданиях и поверьях, записанных в Тульской губернии. Приведем один из них.

«Горская выставка невест в Туле.

Этот обычай бывает ежегодно 16 августа, в Туле, у Спасской кладбищенской церкви. Горскою эта выставка называется потому, что Спасская церковь находится на возвышенном месте, как и вся местность, окружающая ее.

Самая выставка невест состоит в следующем.

Прямо после литургии, которую почти всегда служит местный Преосвященный, близ церкви в огромном количестве собирается молодежь — молодые парни и девушки — и располагается в известном порядке.

У самой церкви и немного в отдалении от нее стоят в стройном порядке девушки в два ряда, а посередине между этими рядами прогуливаются молодые парни и смотрят на стоящих девиц. Почти каждый при этом выбирает себе невесту, которую наметил для себя еще прежде, берет ее под руку начинает с нею гулять, оставаясь по-прежнему в рядах мужчин; в это время он делает ей окончательное предложение, от которого та, конечно, не отказывается, так как условия на этот счет бывают заключены за много времени вперед.

Мало-помалу ряды выставленных невест начинают редеть, и уже образуется один длинный, сплошной ряд, в котором гуляют попарно молодые люди и девицы и ведут между собой довольно оживленный разговор о разных предметах, касающихся более всего их взаимной любви и симпатии.

Замужние женщины и женатые мужчины стоят поодаль и с видимым удовольствием смотрят на эту сцену.

Такое гуляние продолжается вплоть до самого вечера. При этом на кладбище происходит нечто вроде ярмарки, где продаются разные разности.

В этот день почти вся Тула считает долгом посетить это кладбище и погулять там».

Храм был закрыт решением оргкомитета Президиума Верховного Совета РСФСР по Тульской области от 22 июня 1939 года.

В 1941 году по Спасскому кладбищу проходила северная линия обороны города от немецко-фашистских войск.

На несколько месяцев храм стал огневой позицией, на его колокольне установили пулемет, а в его здании размещалась воинская часть, которая отнеслась к нему на удивление бережно.

В 1948 году храм возвратили верующим.

В 1991 году здание храма было поставлено на госохрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения.

Последняя реконструкция его была проведена в 2000 году.

Сегодня в церкви, по-прежнему посвященной Нерукотворному образу Спасителя, остался один, южный придел, в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».

Источник, в честь которого названа икона, был явлен будущему императору Льву Маркеллу близ Константинополя в 457 году и прославился чудесными исцелениями. Возле источника был возведен храм, а мозаичная икона Богородицы и списки с нее получили название «Живоносный источник». В России икона тоже прославилась многочисленными исцелениями, особенно от онкологических заболеваний.

При храме действует библиотека.

Настоятелем храма является протоиерей Виктор Тишкин.

На Спасском кладбище на сегодняшний день известны, по крайней мере, семь надгробий XVIII века.

На этом кладбище покоятся купцы Минаевы, представители одного из родов самоварщиков Баташевых, самоварщики братья Шемарины и их мать. Здесь же — огромный семейный участок оружейников, а впоследствии купцов, потомственных почетных граждан Лялиных.

В 2005 г. во время работ по исследованию и благоустройству кладбища, проводившихся сотрудниками муниципального музея «Тульский некрополь», было обнаружено семейное захоронений князей Назаровых: надгробия богородицкого городничего Егора Михайловича Назарова, его первой жены Екатерины Степановны, второй жены Анны Павловны, их дочери Агриппины. По архивным источникам было установлено, что дочь Егора и Екатерины Назаровых Елизавета вышла замуж за Дмитрия Николаевича Гончарова, родного брата жены А. С. Пушкина Наталии Николаевны, владельца имения в Полотняном заводе. О князе Егоре Назарове неоднократно упоминает в своих записках А. Т. Болотов.

Летом 2006 г. вблизи храма было найдено семейное захоронение купцов Лисицыных — пока что два надгробия.

Надпись на большом белокаменном саркофаге не читается. Под маленьким саркофагом погребен сын Назара Лисицына Михаил, проживший всего шесть лет.

Есть на Спасском кладбище братское захоронение советских воинов времен Великой Отечественной.
источник

Это последствие очень мягкого наказания за недавние преступления в главном Храме страны. Неокрепшие умы части школьников как в губка впитали дурной пример. Это теперь надолго, а в данном случае, скорее всего, опять безнаказанно.

Прежде всего с родителей этого 15-летнего ублюдка взыскать полную стоимость реставрации. А реставраторов пригласить, самых высокооплачиваемых.

Интересно, а что из себя представляют эти, так называемые, «сатанинские рисунки»?

Тула. 30 апреля. ИНТЕРФАКС-ЦЕНТР — Мировой судья одного из судебных участков Зареченского района Тулы во вторник приговорил 15-летнего подростка к 90 часам обязательных работ за вандализм, сообщила «Интерфаксу» представитель областной прокуратуры Любовь Кузнецова.

По ее словам, школьник признан виновным в совершении преступления по статье 214 УК РФ (вандализм).

Суд установил, что подросток 8 ноября прошлого года на стене Свято-Спасского храма в Зареченском районе Тулы выполнил буквенные надписи, три геометрические фигуры, перевернутый крест, тем самым осквернив здание храма.

Слава богу, что не посадили, Тряпку, ведро и метлу побольше и вперед на ратный труд, надо обязательно туда, где нагадил.Этот трудовой десант он запомнит надолго, а тюрьмой они гордятся