Независимые СМИ в Ефремове
Опубликовал nickas в личный блог
+3
Комрады, на Тульских Пряниках появился юмористический материал, посвященный фотожабам на Балтабаева. Сам материал – так себе… Я бы назвал его «пятничный», однако он, на мой взгляд, может служить отправной точкой для интересной дискуссии. В комментариях к нему на пряниках раскрывается интересная тема: что делают СМИ в Ефремове. Ведь подобные фото – это не что иное, как PR. Качество, конечно, страдает, но, видимо, как говорится, «пипл хавает». И вот такие вот материалы на данный момент и публикуются во всех более менее популярных районных СМИ. А есть ли альтернатива? Где анализ, где «вдумчивые» публикации? Есть ли альтернатива этому «шоу одного актера»? Неужели в Ефремове все так хорошо и красиво? Неужели не осталось проблем? Что, Балтабаев решил все проблемы? Помниться, Дядя Саша был крайне недоволен наличием торговли на «пьяном углу» и «на микро». Обещал, что будет добиваться до конца решения этой проблемы. Помнится, Куцуров даже собственной персоной ходил разбираться. Что сейчас с этим? Разобрались до конца? Есть ли проблемы, вызванные слиянием бизнеса с властью? У Балтабаева полно бизнес-интересов в Ефремове. Что с конкуренцией?
Вот такие вопросы появляются у читателей «Пряников» и я с ними в этом солидарен. А что вы думаете по этому поводу?
Вот такие вопросы появляются у читателей «Пряников» и я с ними в этом солидарен. А что вы думаете по этому поводу?
независимых нет так как бумага и чернилы стоят немного денех
эти деньги надо где то взять
я думаю логика понятна
кто платит тот и девочку танцует
спасибо
Сейчас здесь пишут любую непроверенную информацию, а так за свои слова надо будет отвечать в суде. И сразу клеветнки отсеются, а отстоять в суде правду это тоже очень интересно. У меня есть такой опыт. И я ещё ни одного процесса против себя в суде не проиграл. Могу оказывать юридическую помощь и свести с квалифицированными юристами специалистами по информационным спорам.
Наш основной ресурс, кстати, последнее время числился на украинском домене. А после начала этой нестабильности переместился на острова Палау в Океании. А до Украины мы были на Западном Самоа.
Непрядок можно обнаружить в торговле алкоголем. Многие питейные заведения нарушают драконовсие груздевские ограничения. И возможно кто то их при этом крышует. И ддя Спаша про эти нарушения знгает и они его в основном устраивают.
Но дядя Саша никогда и не говорил что буждет тупо бороться за всё что требуется по закону. А только за то, что ему лично важно и интересно. И вот тут я в лапы дяде Саше никому не советовал бы попадаться. У него бульдожья хватка. Мне в этом у него ещё учиться и учиться.
Дядя Саша, надеюсь на этот раз Баранов не бредит? :)
«Почему ОНФ проводил съезд региональных СМИ? Володин пытается включить механизм региональных СМИ по контролю за местной властью. Сейчас губернаторы взяли их под полный контроль — и Путина в местных СМИ критикуют намного чаще, чем местную власть. <...> Во многих регионах губернатора вообще не критикуют, но вал критики о Путине. Тем самым они показывают как бы свою независимость. Но на ОНФ собрали как раз тех, кто критикует местную власть, независимые СМИ. Вся остальная элита, начиная с министра и чиновника, заканчивая маленьким шоу-бизнесменом, должна быть под контролем СМИ. Почему? Потому что ощущение вседозволенности всей элиты… посмотрите на Украину — там же не вопрос в Януковиче, он только всем им потакал, в отличие от нашего президента. Он не умный, глуповатый человек, ему нравилось это… я с трудом себе представляю «президент Путин и золотой батон». Представляю, куда бы он этот батон засунул, если бы кто-нибудь ему подарил… это ж глупость. Ощущение вседозволенности элиты потихоньку разъедает государство. Поэтому должны быть сильные таблоиды, как в Англии, которые «жрут» всех подряд».
Это, кстати, действительно знаковый момент, подмеченный Габреляновым. Он как никто знает, о чём говорит, поскольку его издания сами являются теми информационными церберами, которые помогают национальному лидеру чистить федеральную элиту. Многие компроматы и «сливы» на чиновников и губернаторов появлялись именно в габреляновских «Известиях», а потом становились официальной информацией. Что говорить, если Владимир Маркин из Следственного комитета является колумнистом Габрелянова. Очевидно, что силовики работают через его информационный инструмент. Примерно то же самое теперь Кремль сделает и в регионах. Те самые журналисты и СМИ, которые считались оппозиционными губернаторам и которые нередко сидели на грантах западных НКО, сейчас перехватываются аппаратом президента и станут одним из ключевых рычагов контроля и мониторинга действий местных властей. Чтобы губернаторы окончательно превратились из местных князьков в слуг народа и верных поданных царя. Процесс этот труднейший, задача многоуровневая, проблема для России в силу её специфики постоянная, но решать её надо. И региональные СМИ станут теми, кем они и должны быть — голосом народа и оком государя. Фактически пресловутая свобода слова будет переформатирована из орудия иностранного капитала по разрушению суверенности в орудие обретения этой суверенности и народовластия.
5. «На примере Украины видно в чём сила того, что есть один человек, который всегда над схваткой. Как в семье, должен быть человек, который может сказать последнее веское слово — всё, расходитесь и делаете так, как принято решение».
Простым языком выражено одно из ключевых положительных качеств самодержавия. Впрочем, «над схваткой» не значит, что лидер не в схватке с теми же компрадорами, но значит то, что у него достаточно сил и политической воли принудить несогласных к последнему решению, вынесенному им на основании поддержки его большинством. При этом Арам Ашотович подчёркивает, что неприкосновенность от мелочной критики лидера соседствует с жёсткой критикой всех представителей элиты. И здесь классический русский принцип: царь неподсуден никому, кроме Бога, бояре — лживы и корыстны, а потому должны бояться народа и царя. Между прочим, Габрелянов наряду с царём называет и духовного лидера — Патриарха. Эти две фигуры являются табу для Габрелянова и его едкой журналистики. Почему? Ответ русского армянина прост — потому что в критической ситуации это и спасёт страну.
6. «Факультет журналистики выращивает просто врагов страны. Оттуда выходят враги родины. Не умные, не образованные, ни хрена ничего не знают… Проводил семинар с ребятами из журфака, я им говорю, что когда вы пишите о чём-то должна быть искренность. Вы должны знать предмет. Если вы пишите про шахтёров, которые на Украине могут подняться, вы должны знать, что такое уголь. И спрашиваю их, кто-нибудь знает, как уголь выглядит. Клянусь, из двадцати человек один парень говорит: я видел, он такой лёгкий как губка. Вот он уровень молодняка, который идёт на смену»
Сам как выпускник журфака целиком и полностью подтверждаю сказанное Габреляновым. Это бесспорно. Как и то, что виноват в этом Ясен Засурский, ещё с позднесоветских годов расплодивший там диссидентщину и воспитавший в 90-х «Эхо Москвы». Но это уже «капитан Очевидность», конечно. Гораздо интереснее, оговорка Габрелянова по поводу украинских шахтёров, которые «могут подняться».
7. «В Москве когда люди едут на машине, останавливаются, начинают обзываться. Или в твиттере начинают оскораблять друг друга. И я всё время думаю: это люди, которые ни разу по роже не получали за слова. В Москве это сплошь и рядом. За слова надо отвечать! Если ты обзываешь человека и унижаешь его, ты должен за слова отвечать. Это даже не хамство, а непонимание, что за это могут спросить».
Как по-простецки выражено то, что «рассерженным горожанам» и офисным работникам не понятно и даже дико: за слова надо отвечать, и в том числе физически. «По роже» — это не быдловство, не горская агрессивность, это нормальное мужицкое понимание ответственности. К сожалению, так называемое цивилизованное урбанизированное общество за толерантностью фактически возвело в норму хамство и безнаказанность. И уже такие обыкновенные вещи для традиционного общества, как «в рожу за грубость», воспринимается как дикость. Но лучше получить в рожу от прямого и честного человека за несправедливо сказанное слово, чем плевок исподтишка от улыбающегося и подлого креакла.
8. «Русские люди добродушны, но их добродушие не надо воспринимать за слабость. Это ошибочно. Я сам как кавказец заметил, что кавказец думает, что если он… но не понимает, что потом, когда что-то заворачивается, кавказец уже 25-ю заднюю врубит, 35 раз будет пытаться договориться, а русского уже не остановишь. Вчера как раз смотрели с женой вечером про Славянск на «Лайфе», и смотрели захват телецентра в Донецке. И я говорю: «Галь, вроде бы уже всё успокоилось». Она: «Арам, это русские люди. Теперь хрен успокоишь». Если их сейчас не тормознут, они и Киев захватят. И тут уже не власть подталкивает, а сами люди — русских тяжело остановить. С русскими можно спорить, можно даже требовать, но перегибать нельзя».
Умница, что сказать. Армянин, сумевший понять русского и ставший им. Прекрасно и просто изложена одна из важнейших черт русского человека — «перегибать нельзя», а то потом «хрен успокоишь».
громкое слово, не более…
пысы
оставьте СБ в покое хоть на пару лет… а то вы ему загодя планируете пиздюлей выписать за десять лет коррупции…
а особо рьяным советую почитать конституцию РФ, «О презумпции...»
Александр НЕВЗОРОВ
Я специалист по цензуре. Я подвергался всем цензурам последнего времени: брежневской, андроповской, горбачевской, ельцинской и так далее, и так далее. Сейчас она максимальная по сравнению со всеми прочими. Фееричная, свирепая, бессмысленная и рекордно глупая.
Естественно, я люблю свободу. Определенная свобода была при падении Горбачева и пришествии Ельцина, потом свобода закончилась.
Цензура — это уровень ума и храбрости главредов. Каждое СМИ — это бизнес-проект. Советский главред, идя на конфронтацию с властью, терял в лучшем случае очередь на венгерский гарнитур и зарплату. Сегодняшний главред, попытавшись восстать против порядка вещей, теряет всякие бассейны, Мальты, Кипры, гектары земель, торговые точки и очень-очень многое. У него обрушивается благосостояние высокого уровня. Это больно. Так главреды превратились в лучших сторожей режима. Кремль потирает лапки и думает, что изобретен идеальный самонастраивающийся механизм, где страх потери огромных материальных благ будет полностью регулировать весь рынок прессы.
Но цензура не смогла захватить всех. Остались Брестские крепости свободомыслия, которые значительно украшают пейзаж и остаются маяками для многих. Те дураки, которые делают ставку на мракобесие, православие и народность, не понимают, что коммерчески они окажутся в весьма антисанитарном анусе. Уже началась фаза, когда свободомыслие является востребованным, сильным и самым конкурентным товаром. В частности, это проявилось в украинских событиях.
Цензура, конечно, должна какая-то быть. Я с грустью слушаю речь президента, в которой есть откровенная бессмыслица. Тут надо отметить, что я к Владимиру Владимировичу хорошо отношусь. Особенно больно слышать, как он повторяет глупости про генетический код и абсолютный маразм про генетические представления о патриотизме. Политики любят говорить про гены, проявляя такой же уровень знания, как старушка на завалинке, которая говорит, что она купила соль без ГМО. Геном не занимается такой фигней, как патриотические чувства, или какими-то другими проявлениями. Эмоциональность — это не биологическое и не генетическое, а социально-культурное понятие. Если мы попробуем подойти к этим словам серьезно, то мы будем иметь дело с нонсенс-мутацией или бессмысленной мутацией, которая могла бы привести к филопатрическим чувствам.
Если бы мы специально занимались разведением депутатов, коммерческим или некоммерческим, мы бы, конечно, уже через два-три поколения имели бы микроцефалов — людей с предельно маленьким черепами и предельно маленьким объемом мозга, потому что им больше и не надо.
Они сейчас провоцируют такое интеллектуальное сопротивление, которое их сметет к чертовой матери со всеми их запретами на мат, со всеми их разговорами про нравственность и национальное самосознание. Они учат сейчас целое поколение эзопову языку, умению концентрировать и жестко выражать свою мысль и сопротивляться тем глупостям, которые они тонизируют.
Цензура — это попытка одних людей заставить других людей мыслить, думать и жить так, как нравится этой кучке не очень умных, чрезвычайно серых и в общем пустых Нимизулиных и Нимилиновых. Они не в силах противопоставить интеллектуальному свободомыслию ничего, будучи нулями в этом вопросе. Прозрение, переход на сторону либертарианства станет массовым.
У них, конечно, дубинки, колючая проволока, кодексы, ОМОНы, лагеря, статьи. Но это все такая фигня против свободомыслия и настоящих профессиональных острых перьев. Всегда побеждает свободомыслие.
Вот сейчас они запретили обсуждать Великую Отечественную войну. Хорошо, мы научимся говорить об этом так, чтобы оставаться неподсудными. Переименуем Жукова в Паукова, будем прекрасно понимать, о ком идет речь, и начнем откровенно говорить, что гигантские потери в Отечественной войне были связаны с бездарностью командования. Военные привыкли, что можно из солдатского мяса строить мосты, рвы, горы и побеждать только за счет дешевизны этого солдатского мяса.
Любые идеологемы власти легко разрушаются. Чем на самом деле была страшна и опасна Украина для всех режимов, подобных российскому? Тем, что лабораторно-эмпирически был поставлен опыт состязания власти и народа, решившегося ее убрать, причем небольшой части этого народа. Все решает меньшинство, маленькое, злое, интеллектуальное, а мнение большинства бессмысленно, его можно просто не принимать в расчет. Оно всегда будет покорно любой власти и при любых обстоятельствах, потому что оно тупое и неблагодарное. О нем вообще можно не думать.
Надо прекратить употреблять слово «народ» в положительном смысле. О ком мы говорим? О том, кто стоит в очередях к чулкам с небес, о том, кто обеспечивает зашкаливающий рейтинг «Битвы экстрасенсов», о 40% алкоголиков? Почему мы употребляем слово «народ» в священном и сакральном смысле? Мы видим, с какой скоростью народ расставался со своими идеалами. Хоть во времена крещения, хоть во времена Смуты, хоть во времена Октябрьской революции, хоть в 1991 году.
Все начиналось с Ламетри, Гольбаха, Дидро, Монтескье, и в результате мировоззрение огромной Франции, переполненной прелатами, монастырями, аббатами, было опрокинуто в прах. И так будет всегда. В России так уже было. Когда мы говорим о той России, которую мы потеряли, — мы говорим о стране, где за прочтение вслух письма одного литератора к другому на студенческом кружке человека приговаривали к расстрелу. Я имею в виду Достоевского и письмо Белинского к Гоголю. Сегодняшний тоталитаризм никогда не сможет набрать такого тоталитарного веса.
Не бойтесь цензуры! Радуйтесь! Она нас научит дьявольской изобретательности.
Некоторые прямо акцентируют разделение на СЕБЯ и СБРОД, ЧТО НАРОДОМ ЗОВЕТСЯ…
как историку) верить в народ, это про тебя и меня, а про Путина — сплачивать, руководить народом. работа у него такая))) и в этом он не виноват, это с самых первых Романовых пошло… а про отношение к народу интеллегенции седняшней и вчерашней, могу сказать свое видение… — МОДА… модно ходить в народ, модно презирать и отчуждаться от народа… и все делы)))
пысы…
вот бы кто литературную тему открыл, типа «Ф.М. Достоевский о русской душе, актуальность» или чтой-нить про Войну и Мир… эх…
Сергей хватит заниматься пиратством, неси просвещение в
массытырнет!!!Притчи о прощении брата
Астроном
Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему (Лука)
Говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака» (ругательство) подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; (церкви – т.е. собранию верующих) а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь (мытарь – ищущий в тебе для себя корысти связанной с имущественным приобретением)
(Петр интересовался) — Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз. (Матфей)
Помните как в кино «Брат» было сказано? – «не брат ты мне, гнида черножопая». Предлагаю не понимать это здесь буквально. Впрочем у кого «масло» в голове есть — те поймут правильно. Для верующего брат только тот, кто исполняет необходимое по вере. А кто тут исполняет? Может — эти попы обвешанные всякими цацками в свидетельство своё? Или эта чиновно-правительственная богатейская мразота? Или может есть ещё кто — кто исполняет или хотя бы стремится к этому? Исполнять можно только понимаемое.
Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его. (Лука)
И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Матфей)