Читал роман по мере выхода глав. Ефремовцам будет интересно, так как многие главы на местном ефремовском материале.

Обязательно прочту, спасибо.

Безусловно прочту, очень интересно изначально

Кинул ссылку на роман на форум футбольных болельщиков. Роман произвёл фурор!

Чего там читать то? Весь этот как бы роман можно проглотить за один вечер. Главы там в одну страничку. Как раз рассчитан на таких читателей, которые боятся многа букаф.

Кстати хороший отзыв о романе Барана, мне прислал футбольный фанат, который в обычной жизни известный московских хирург.

Сегодня осилил чтиво.Порадовало что некоторых ефремовских персонажей узнал. А вот например Пономарев или Хилькович, вообще не упоминаются.Они просто *серые* личности (о которых писать не охота) или в концепцию романа не уложились? В целом роман понравился.

Вау! в роли критиков-то выступить — эт мы завсегда рады! )))
О содержании сказать пока ничего не могу — осилила только две главы, работа помешала ((
Но язык повествования, на мой любительский взгляд, «тяжеловат». Слишком много каких-то буквально на ощупь «вязких» предложений… Для коротких репортажей «ни о чем» годится, а для романа тяжеловат…
Мне боле по душе авторы с кредо типа: «кто мыслит глубоко и ясно — излагает просто». Обожаю высокую концентрацию мысли в немногословных фразах… )

На мой взгляд ни Пономарёв ни покойный Хилькович никак не серые персонажи. В чём в чём, а в серости их не упрекнёшь. Люди они яркие. Можно сказать даже пассионарные. Просто да, в контексте темы они не особо важны. Там и так на мой взгляд персонажей многовато. Автор как бы идёт от персонажа к персонажу не на ком особо много не задерживаясь. Если бы персонажей было больше, получилось бы ещё тяжелее. Короче на Пономарёве и Хильковиче я просто сэкономил. Если бы продолжалась эта история до 1997 года и дальше, Пономарёва обойти было бы наверно никак невозможно, но там мемуарная линия заканчивается в конце 1990 года. С другой стороны если бы я за них взялся, это неминуемо выглядело бы как некая месть. На обоих у меня хватает компромата. По другому бы у меня не получилось, а в порядке мести, не хочу.
Насчёт стиля изложения вы молодцы, что углядели. На мой взгляд это тоже самое слабое место в произведени. Там ещё просто по моему очень плохо прописаны бытовые детали и мелочи, которые хорошее произведение очень оживляют, придаёт объём и реалистичность всему тому миру, который описывается. Во первых, над стилем работать надо, шлифовать. А когда? Мне и это то удавалось сочинять урывками. Во вторых, Велуйтис утверждает, что у того кто десятилетиями занимался газетной подёнщиной, стиль неминуемо портится. И сочинять высокоходужественную прозу закоренелый репортёр не может по определению. Наверняка из этого правила есть исключения Чехов, Гиляровский, Хемингуэй. Но по отношению к основной массе журналистов Велуйтис наверно прав.
Я там упоминаю, что мои стихи однажды обозвали срубленными топором. Очевидно и проза в этом смысле не лучше.

может быть этот Дино Буццати автор калибра Чехова Гиляровского и Хемингуэя, а не Велуйтиса и Баранова.
Хотя, кстати, я не раз убеждался, что даже в сравнении с Велуйтисом я проигрываю. Несколько раз Велуйтис переделывал мои творения (в газетах) и у него получалось явно лучше.
Но чтобы не подумали, что я себя вообще ни во что не ставлю, добавлю, что и мой стиль не совсем уж плох.
Он может быть более академичен, рассчитан на тех, кто более любит читать не белетристику а что то типа научных монографий.
Я пару раз здесь на форуме упоминал Ивана Кривушина с которым учился в университете. Его мама там была завкафедрой французского языка. В середине 90-х я как то отправил ей кучу своих публикаций в «Заре». Она очень меня хвалила. По крайней мере выразилась так, что индивидуальный стиль у меня есть.
Повторяю, в романе просто мне не хватило ни времени ни сил поработать над формой изложения побольше.
Очень авторы ведь переделывают произведение многократно, и только тогда оно начинает «сверкать». А у меня хватило времени только убрать чудовищное количество опечаток и некоторое количество сюжетных нестыковок.

К примеру в сравнении со Степановым мой стиль по моему явно лучше

Зря ты так, дядя Саша, что мне Чехов, никогда я его особо не понимал. его героини явно маятся дурью и просто не знают куда себя деть… Пешков, кстати, мне много интереснее.
Но Степанов и Велуйтис то со мною бок о бок лет 20. И сравнивать мне себя с ними куда уместнее хотя бы потому, что я их знаю как облупленых. Типа мы вместе не один пуд соли съели, а с Чеховым и Пешковым мы даже не современники.

Дядя Саша это все хрень ты говоришь, оценят, проклянут, забудут, не заметят. Кто доживёт, узнает. Ты бы лучше что-нибудь поконкретнее сказал. Если тебе, что то понравилось, то что именно и почему. А за других тем более за потомков не надо говорить. они сами за себя скажут.

Обнадеженная, кинулась читать твои байки о работе на телевидении… Нет там про меня ничего! Знаешь, очень сложно «читать человека», хорошо тебе знакомого, как будто все время звучит твой голос, читающий вслух, маячит образ, да еще ДД моей фамлиией девичьей наградил! А если серьезно, то меня почему-то умиротворяет твоя проза. Пиши, Бараныч, пиши!

Здорово, поздравляю!) Очень понравилось…

starina_ham
О Велуйтисе и Степанове я мог бы рассказывать часами.
Велуйтис во-первых в школьные годы учился в Ленинграде, отец у него был лётчик военно-морской авиации.
Во вторых, у Велуйтиса филологическое образование, он действительно чувствует слово и умеет с ним работать.
В третьих он журналист во втором поколении. Его матушка работала в Тульских газетах. Она скончалась буквально на днях.
В четвёртых и он и я как бы богема. Что нас объединяет и для него и для меня журналистика не столько призвание, сколько способ удобно устроиться в жизни. просто в таком городе как наш более приличной работы (такой чтобы слишком много не напрягаться и не утомляться чрезмерно просто нет).
Что самое интересное в определённом смысле я в журналистику пришёл именно из-за Велуйтиса.
Там в романе упоминается мой клуб КЛИП, о котором многие писали тогда в 1988-1989 и в Тульских газетах. Но первым написал Велуйтис. Он пришёл меня инервьюировать, так мы и познакомились. И я здорово позавидовал ему и захотел такую же как у него работу. А у Мю-поля есть такое свойство, оно часто помогает реализовывать желания.
Про его матушку рассказывают презабавную и малоприличную байку.
В те времена на критику прессы часто реагировали очень круто, но поэтому и в журналисты кого попало не брали, (как сейчас) и критика такая была в строгих рамках «критики отдельных недостатков»
И вот она как то раскритиковала что то в каком то колхозе, и там из-за этого устроили общее собрание. Её тоже пригласили. Подходит она к дверям этого сельского здания, где всех собрали. Там стоят курят два колхозника и ругаются.
Этот гад Велуйтис насочинял про нас, и теперь от работы отрывают, на собрание сгоняют. Яйца бы этому Велуйтису оторвать.
Она мимо них проходит и говорит.
Велуйтис это я, яиц у меня нет.
Владислав лет 15 назад здорово увлекался живописью. Я даже как то раз был на его выставке. Серьёзно рисовать он так и не научился, а учился он у самого Майорова. И он создавал что то такое абстрактное в основном. Но играть с цветом у него на мой вкус получалось не плохо, впечатление его работы на меня производили сильное. И чувствовалась именно майоровская школа в традициях импрессионизма. Ещё Велуйтис выдающийся грибник. Когда в «Заре в конце 90-х задерживали зарплату, он даже реально грибами себе на хлеб зарабатывал.
Надо его попросить как-нибудь с читателями тауна стихами своими поделиться. В основном у него они круче чем у меня.
В отношении Мю-поля и всякой эзотерики он тоже круче. Он реальный йог и морж. И знает больше меня в этой области.

Там около старого кладбища в роще на днях жуткая история произошла, которая сильно переменила всё состояние этого места по словам Велуйтиса. Там человек повесился.

Мю поле потеряло свою силу?

не то, чтобы совсем потеряло силу, скорее потеряло чистоту и работать с ним стало очень трудно, результаты совсем непредсказуемы стали.
Велуйтис теперь вообще ищет другое место для контакта с Мю-полем, а я не теряю надежды, что примерно через год негативные последствия этого события минимизируются.

baranovsv вы у Велуйтиса спросите, а ковыльное поле у Конь-камня ему случаем не подойдёт? (только ковыль пускай не сильно топчет.)

Конь-камень хорошее место, лучше его на мой вкус в Ефремовском районе только Ишутинское городище, но туда ведь не натаскаешься. Велуйтису требуется место в пределах шаговой доступности.
Руины точно не подойдут. В руинах есть энергетика умирания.

А на кладбище нет энергетики умирания?

наоборот… на кладбище всё очень хорошо растёт.

Понимаешь, дядя Саша, умирание и смерть это очень разные феномены. На кладбище процесс умирания уже завершился, а в руинах как бы ещё продолжается. Кстати любой архитектурный объект в некотором роде тоже живое существо со своей душой. И есть даже целый мир, населённый душами архитектурных сооружений. В том числе и тех прообразов, которым воплотиться в нашем мире так и не удалось.

Вовсе не случайно Христос рекомендовал, входя в любой дом, желать ему мира.

starina_ham
про Степанова.
Пишет он плохо, шаблонно, но редактор он способный, неутомимый. Вообще он работяга. Он холерик по темпераменту. Поэтому и пить он мог только запоями. А как пить бросил ещё в 1995, для него работа стала как запой. Он в нею уходит весь, всей душой. В отличие от нас с Велуйтисом он то как раз работает по призванию. Он прирождённый газетчик. Красивый слог для репортёра не главное. За то Степанов знает почти всех в городе. А у меня ужасная память на лица и на имена, да просто я малокоммуникабельный в сравнении с ним. Общаться могу в основном с теми, кто мне интересен, а таких мало. Степанову же реально интересны почти все. Во многих вопросах он весьма компетентен. Возможно, в области ЖКХ, к примеру, один из самых компетентных экспертов в Ефремове.
Короче Степанов точно на своём месте. Мне было бы лучше работать вузовским преподавателем, а Велуйтису где-нибудь в издательстве или в пресс-службе.

виноват опять запутался с двумя никами.
Профессорская рассеянность без профессорской должности :(

Тут соглашусь. такие как Степанов газете нужны. иначе кто будет структурировать так сказать её облик. не может же газета состоять из одних высокохудожественных материалов, есть прочая необходимая «нарезка»: криминал, жкх, политика, мода и т.п.

Дядя Саша спрашивает

Здание, в котором сейчас расположен краеведческий музей, подойдёт?

Поясни кому подойдёт и для чего?

Если бы клуб собирался не в баре «Ампир» а в музее, то подошёл бы и музей.
Велуйтису же в его практиках нужна живая природа, но не любая.

Shatoy
вопрос вполне уместен, но он к дяде Саше (это дядька тут взялся кого то в гении записывать) Я же если и отмечал филологические способности кого-либо их совершенно недостаточно для причисления к гениям.
Но самое главное по моему Пушкин не прав. Как показывает наша общая история, гений и злодейство две вещи вполне соместимые.

Воннегуты среди нас )
Мне был инетерсно читать автобиографическое про 80-е, начало 90-х, особенно, как процессы в стране отражались на ефремовской действительности. Еще понравилось, что многие посетители тауна, могут обнаружить в романе знакомых людей и кто-то даже себя. Про мю-поле ничего не знаю, а, соответственно, оценить линию повествования, связанную с развитием всей энергетической канвы не берусь. Одно хочу сказать, создалось впечатление, что автор в какой-то момент, насладившись писанием, либо потеряв интерес к роману, обрезал концовку и сделал её совсем не такой как он планировал, при этом от такого финала роман потсрадал. Ведь явно там что-то напрашивалось более грандиозное в концовке, хотя, возможно, это та глава, которую еще придется дописать в «отшлифованном» издании.
ЗЫ Сергей, я все таки рад, что ты сам решился анонсировать своё произведение.

Нет oN_Air приступая к сочинению сего творения никакого представления о том, чем оно должно заканчиваться я не имел. Согласен что возникает впечатление оборванности финала. Об этом мне и другие читатели пишут. Этим реальная жизнь и отличается от искусственной литературы, она порой подбрасывает массу вещей, которых никакой сочинитель не сочинит, но очень плохо вписывается в какие-либо логичные сюжетные линии и ясные финало. Всё крайне противоречиво и неоднозначно в реальной жизни.
Иоганн Вольфганг Гете говорил:
«В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее».

По большому счёту в реальной жизни эта история ведь и не закончена, продолжается. Может быть, поэтому финал и выглядит неубедительным, потому что на самом деле ничего ещё и не кончилось.

Шатой спрашивает

Не понял… То есть Велуйтис-«злой гений»?)))
0

Художник Майоров когда был жив, не говорил мне что Велуйтис гений, а что злодей, говорил. Но это в глазах Майорова. Причём старик был настолько добр, что представляя себе велуйтиса злодеем, всё равно учил его живописи.

А почему бы и нет? Один мой закадычный приятель, преподаватель философии, когда я у него по старому русскому обычаю сидел на московской кухне, и одна барышня спросила, брать ли на него анашу, ответил:
— А как же? Какой философ без инструмента исследования?

Взгляд в никуда я думаю, это как раз косвенный признак если не гениальности, то одарённости. Умение абстрагироваться от повседневности.
Ну а потом всякое у людей в жизни бывает. Макаревич к примеру так об этом пел:
«Бывают дни, когда опустишь руки. И нет ни слов ни музыки ни сил.
В такие дни я был с собой в разлуке, и никого помочь мне не просил.
И я хотел уйти куда попало, закрыть свой дом и не найти ключа.
Но верил я, не всё ещё пропало, пока не меркнет свет, пока горит свеча...»
Виноват, путаница с никами продолжается.

я так понял, здесь филиал проза.ру?
те же сюсюки-масюки
ггг

эко
в чужом монастыре пытаюсь быть предельно корректным

шатой-шатой, охохо
я таки дал себе труд прочитать «рОман»
ты всериоз фашыны из травы-муравы строешш?

дитя

Спокойной ночи, надежда Российской прозы....)Грифоман, надеюсь, ты к нам не надолго…

да тут заповедник однако

У графомана язык хоть стой, хоть плачь… каждое слово исковеркано до неузнаваемости. Это не писательство, а что-то типа убогого литературного абстракционизма. Я думаю с Барановым он не в тех весовых письками мериться хочет. Тоже самое, что классическую музыку с каким-нибудь трешем сравнивать :)

Shatoy, ты мог совсем по другому провести пятничный вечер :)

по сабжу
ежели Баран не боится против шерсти
милосте просем на разбор полётов и препарирывание
иначе за каким хером графороманить? А?!
опездюлем, носом ткнём, но…
или пишем зарадь дядь саш?
глядишш, весчь народитцо
ничего зазорного не вижу с прозы.ру к нам заглянуть
бо горнило реальное. много ваших к нам за реалом заглядывают
тот же 68, кпремеру (простите за олбантский)
udaff.com

ыыыыыыы
болото
легушке
цоп ля

констатирываю
мне здесь слегка понравилось
воду стоячюю мутить

движок сайта говно, кста
для дискуссий негоден
просто так начепятал

Баранович, ну напиши ты про женщин студии, весна же на дворе! Хотим в роман, чтоб при жизни увековечили!

shraibikus

Хотим в роман

???? Так типа поздно уже…
Или ради Прекрасных Леди ещё один роман накатать?

весна же на дворе

Разве? Странная она какая то в этом году. Ты не находишь?
Если помнишь, главный персонаж романа весну не любит… В отличие от Прекрасных Леди :)

Да, иначе не допросисси, а страсть как охота в роман!

Нет, Прекрасная Леди, в данном случае Вы не правы. Это смотря что понимать под словом «иначе». При определённых недвусмысленных обстоятельствах Прекрасные Леди просто могут вить из меня верёвки. Стоит им только захотеть и оказать мне такую высокую честь.
Так что если Вы мне предложите подобные обстоятельства, то я постараюсь не только оправдать Ваше доверие, но и к Дню России в самом деле насочинять продолжение романа (тогда получится дилогия). И Вы в этом продолжении станете одним из главных персонажей.
Так что? По рукам?

не-а, не по рукам. Еще неизвестно, какими качествами ты бы меня наделил, да и вообще намеки ваши не вполне понимаю, хоть и, как обещано, недвусмысленные. Я сама словом владею, напишу уж сама про всех наших «ледев» и не очень «ледев». Вымогатель!!!

Леди!!! Что же Вы так сразу на попятную?!!! Не ужто я настолько ужасен, что у меня нет ни малейшего шанса заслужить Вашу благосклонность?!
Насчёт Ваших качеств, которыми я Вас могу наделить в своём повествовании, то об этом же легко договориться и перед публикацией всё тщательно согласовать до каждой запятой.
А если Вы действительно сами готовы сесть за сочинительство, то это ж тоже замечательный вариант. Мы можем обговорить общий сюжет и распределить его узлы между собой. Одни аспекты опишите Вы, другие я. Мне думается, это в итоге получится лучше, чем у одного из нас двоих по отдельности.
Примерно так сочиняли продолжения эпопеи о похождениях Волкодава. Марина Семёнова зачинательница этой темы потом раздала отдельных персонажей своим друзьям и коллегам, и вместе они накатали целую книжную полку. Я читал из неё всего книг пять. Ещё у меня сериальчик есть на эту тему. Могу дать посмотреть. :)

Про эгрегоры слышал. Также думаю дошло, что такое казуальный солитон. А вот насчёт мю-поля не совсем понял. Только то, что это какое-то необычное поле, а про свойства и методы работы с ним не понятно… И про вышку интересно. Какова связь? Помню, что в детстве удивлялся, так мощно строилась, а потом вдруг стала никому не нужна, даже брошена практически. Какая-то атмосфера необычная там всё-таки есть, когда мимо вышки проходишь (проходил точнее, сейчас там заборы с колючей проволокой). А болотце неподалёку одно из любимых мест было, такое дремучее, загадочное. Уж не мю-поле так действует, интересно...? :)

Феномен дома №10 по Пушкинской улице в городе Санкт-Петербурге в последнее время все чаще привлекает к себе внимание мировой научной общественности. В потоке публикаций, посвященных ему, трудно отличить правду от досужих измышлений. Однако история Пушкинской 10 показывает, что эти две области не так уж далеки друг от друга.
С давних пор было замечено, что в некоторых точках Земли происходят процессы, расширяющие сознание человека. В кельтском мире барды ходили за вдохновением и информацией на так называемые «пророческие холмы». Нечто похожее существует в китайской, африканской и индийской культурах; на островах Индонезии и среди американских индейцев. Подобные места были издавна известны и в России, но в силу специфики духовного развития, информация о них считалась «языческой» и тщательно скрывалась от непосвященных.
Одним из таких мест с незапамятной древности является «северная столица»: Санкт-Петербург-Петроград-Ленинград-и-снова-Санкт-Петербург. Даже поверхностное прочтение классиков русской литературы показывает, что все они ощущали необычную атмосферу Санкт – Петербурга. Все отдавали себе отчет, что область особой насыщенности неизвестного поля находилась где-то в самом центре города: упоминания об этом можно найти у Пушкина, Гоголя, Достоевского, Андрея Белого…собственно, у всех творческих личностей, хоть как-то связанных с городом на Неве.
Менее известен факт, что столица Петра могла находиться в совершенно другом месте. Место, где в 1703-м году был заложен будущий С-П., было подсказано царю Петру его доверенным другом Яковом Брюсом — а Яков (Джеймс Дэниэл) Брюс происходил из древнего шотландского королевского рода, издавна связанного с тамплиерами, и хорошо знал мистическую географию Европы.
Он не мог пропустить мимо ушей старинную легенду, гласившую, что в 1300-м году во время основания в устье реки Охты крепости Ландскрона, шведские солдаты обнаружили (приблизительно в том месте, где сейчас находится Пушкинская улица) священную дубовую рощу, в которой обитал столетний медведь, говоривший человеческим голосом. Выводы из этого были очевидны. По мнению Якова это место связано с пророчеством, издревле хранимым кланом Брюсов. Задолго до основания Петербурга рядом со святой рощей проходил Новгородский тракт, соединявший поселения в дельте Невы с Великим Новгородом и Москвой. В 1718-1725гг на месте тракта был прорыт Лиговский канал для снабжения водой фонтанов Летнего Сада. Однако в 1777 году роща была срублена; сразу после этого произошло катастрофическое наводнение, вода в каналах помутнела и стала непригодной для питья. С этого времени район «Брюсовой Мызы» стал пользоваться дурной славой. Однако таинственное место продолжало привлекать людей. В 70х годах XIX века здесь была проведена новая улица, получившая название Пушкинской, а к концу века в доме №10 была гостиница, которую, как сообщает историк, «почему-то полюбили литераторы». В этом же доме в разное время находились: миссия «Православный Шао-Линь», издательство «Сирин» и артель духовных кустарей «Северная Ганга», по слухам – основанная тогдашним президентом Теософского Общества Анни Безант. Посвященные знали, что незамысловатая гостиница являлась мистическим центром северо-запада Европы. Когда-то именно на этом месте находилась загородная дача- лаборатория Якова Брюса, тут же в XIX веке теряются следы легендарной «Золотой Бабы» и некоторых важнейших алхимических манускриптов, в частности – личных дневников Гермеса Трисмегиста. Неудивительно, что именно здесь в 1915-м году поселился загадочный «старец-с-пня», к которому часто приходил за советом Григорий Распутин.
Розенкрейцеры считали его северным хранилищем Грааля, «Montsegur du Nort»; шиваиты – местом проявления 13-го джотьирлингама. Именно желанием завладеть «Северными Вратами Шамбалы» было продиктовано решение большевистской клики Троицкого-Каменева о переносе столицы из Москвы в Петербург. И неудивительно, что вскоре после этого бывший Цистерцианский монах Йорг Ланс фон Либенфельс, основатель «Общества Нового Храма», называвший себя учителем Гитлера, с особенной силой вбивал своему ученику мысль, что для того, чтобы владеть миром, он должен сначала овладеть определенным местом в центре Санкт-Петербурга.
Поиски не прекращались. Особого накала они достигли в 80-е годы XX столетия, когда за дело взялось полуанонимное «Братство Св. Винифреды», посвятившее себя науке. (В моём романе эта организация выведена под псевдонимом ордена богини утренней зари Авроры). Сильное влияние на деятельность этого узкого круга одержимых исследователей оказала известная международно-духовная авантюристка Надежда Брюс, известная под кличкой Молли Зингер. Наследница титанической швейной империи Брюсов-Зингеров, крестная внучь ирландского поэта и мага Уильяма Батлера Йейтса, Молли проникла в Советский Союз под видом студентки. Освоившись в студенческих – богемных кругах Санкт-Петербурга, Молли познакомилась с членами братства и обратила их внимание на необычайную насыщенность творческого поля в районе вокруг невского Проспекта, от Лиговки до Малой Морской улицы. Эти данные были хорошо известны в семье Брюсов-Зингеров – ведь еще в 20-х годах именно из купола дома Зингеров на Невском проспекте (ныне — здание Дома Книги), обериуты вели ежедневное наблюдение за динамикой потенциала творческого поля прохожих. И они не могли не обратить внимание, куда именно указывает вектор. Используя информацию, члены братства сумели обнаружить в районе Пушкинской улицы источник мю-поля необычной насыщенности, существование которого можно было объяснить только парадоксальным сдвигом тектонической плиты. Положение осложнялось тем, что исследования приходилось вести в строжайшей секретности. Десятки экспериментов, проведенных отважными учеными, привели к получению неопровержимых доказательств того, что под домом №10 на Пушкинской улице действительно существует источник аномального мю-поля, воздействующего на психику человека неисследованным образом.
В декабре 1988-го дом практически опустел; именно к этому времени относится, пожалуй, самый драматический эпизод его истории. Однажды ночью, члены братства вместе с Молли Зингер проводили на Пушкинской очередные эксперименты. Где-то к полуночи Молли, находившаяся в необычно приподнятом состоянии духа, вышла на улицу подышать свежим воздухом. Неожиданно приборы показали небывалую вспышку мю-поля, и Молли, стоявшая в этот момент посередине двора как бы «телесно истончилась» и пропала в потоке света. С тех пор никто более не видел ее в телесной форме. Некоторые исследователи считают, что она – сохраняя свое индивидуальное сознание – слилась с мю-полем Пушкинской 10.
Вскоре после этого началось то, что даже сложно представить; со всех концов города на Пушкинскую 10 пошел народ. Шли – профессора и нищие, компьютерщики и художники, управленцы и бомжи; шли как лемминги, не отдавая себе отчета – почему; шли, потому, что не могли иначе.
Так началась новая глава в истории загадочной петербургской святыни; новая глава, которая продолжается и по сей день.

из антологии «Новый Русский паломник»