Этот фильм попался мне на глаза года три-четыре назад. Я его уже цитировал на тауне, но поскольку пользователи читают не все комменты, то решил вынести его в отдельный топик. На мой взгляд фильм является хорошим иллюстрированным пособием по методологии проведения «оранжевых», «бархатных» и прочих революций с разными названиями, но имеющих одинаковые корни. В небольшом видео собрано довольно много фактов, видеосюжетов, которые позволяют оценить происходящее сейчас в Москве, и не только, не с позиции человека в толпе, а посмотреть на вещи несколько глобальнее. Глядя на то, как люди тонут в фактах, которые то и дело появляются в интернете, возникает мысль о спасательном круге, который позволил бы отделить зёрна от плевел. Я имею ввиду методологию, на основе которой эти факты сортируются в головном мозге. Многие почему-то упорно не хотят признавать версию, что госдеп США напрямую причастен к происходящим событиям в Москве, объясняя это лишь волеизъявлением народа, который сам, сознательно вышел на улицу. А всё, что не входит в эту теорию — проделками жуликов и воров, которые тем самым списывают все свои грехи на западных шпионов.

Ну что ж, посмотрим как дела обстоят в других странах, и сравним с происходящим у нас
Читать дальше

Земляки, если хотите, считайте меня нескромным нахалом, но я совершенно конкретно и без всякой ложной скромности считаю себя экспертом по этой теме, лучше которого вы в этом городе вряд ли найдёте. Нет, какие-нибудь гэбэшники наверняка знают больше меня, но они давали всяческие подписки и светиться здесь даже под никами не станут.
Мне же посчастливилось в июне 1986 года на моей малой Родине на историческом факультете Ивановского Государственного университета имени Первого в России общегородского Совета рабочих депутатов защитить на отлично дипломную работу «Революция в Никарагуа». Её научным руководителем был бывший кадровый разведчик профессор Григорий Иванович Иванов. До II Мировой войны он окончил разведшколу. Во второй половине 30-х годов участвовал в Гражданской войне в Испании. Во время Великой Отечественной работал в Куйбышеве (Самаре) в Наркомате иностранных дел, куда тот был эвакуирован, в отделе стран Латинской Америки. После войны большую часть жизни прожил в различных странах Латинской Америки, выдавая себя за советского историка, изучающего архивы этих стран. Выйдя в отставку он не захотел бездельничать, а занялся преподавательской работой на истфаке. Лет ему было уже за 80, но он был богатырского телосложения и здоровья.
В 1987 году я уже начинал поступать в заочную аспирантуру при Институте мирового революционного и рабочего движения, но разгорелась Перестройка и от теоретической истории моя судьба заставила меня перейти к практической.

Предлагаю обсудить тему РЕВОЛЮЦИЯ в режиме виртуального диалога.
Начать предлагаю с тезиса, высказанного недавно господином Serhio71 о том, что Ленин сделал революцию.
Данное высказывание есть результат фальсификации истории советской пропагандой, жертвами которой до сих пор являются многие наши соотечественники.
В 1917 году революция началась в феврале-марте. Ленин в это время находился в эмиграции в нейтральной Швейцарии. Поскольку Интернета тогда ещё не изобрели, а ленинская партия состояла всего из 40 тысяч человек из которых добрая половина была либо в ссылке либо в эмиграции, большевики не были главной силой, запускавшей мотор революции.
И по Марксу и по Ленину революция есть процесс объективный. «Сделать» её не может никто. Этот социальный процесс запускается сам, подобно лесному пожару. Ведь многие разбрасывают горящие спички в лесу. Но если лес влажный, это не приведёт к большой беде, если же лес сухой, как сейчас и в прошлом году, он способен загореться от любого пустяка. И тогда многое зависит уже не столько от революционеров, сколько от контрреволюционеров. Сумеют ли они этот пожар погасить.
Итак, мой первый вопрос. Революция как таковая это социальное зло или как говорили марксисты «локомотив истории»? Какие будут мнения и соображения у господ участников моего семинара. (Если тут в принципе найдутся серьёзные юзеры, готовые серьёзно обсуждать серьёзные вопросы без флуда и флейма).