avatar

ТРАДИЦИОННАЯ НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА. ЦТНК «Кругъ».

Опубликовал в личный блог
0

Мысли по поводу нынешнего сиротства традиционной народной культуры (ТНК) одолевали давно. Как и желание самому сделать что-то для сохранения (хотя бы!) этого духовного богатства, доставшегося нам от предков. Статья В. Бондаренко «Сохраним народную культуру!», опубликованная 30 июня 2011 года в газете «Завтра» (№26/867), будто подтолкнула. Другой «звоночек» — открытие дискуссионного клуба Тауна, темой первого заседания которого стала опять же Культура. Еще и фестиваль «Рок на Мече». А до этого, в течение трех-четырех месяцев весны и лета, — еще несколько красноречивых напоминаний…
О том, к чему всё это привело меня, сказано ниже.

Но сначала предлагаю вашему вниманию как бы введение. Указанную статью В.Г. Бондаренко, главного редактора газеты «День литературы». Очень прошу внимательно ознакомиться
с ней всех
без исключения Форумчан/Блогеров и Гостей Тауна. А уж всенепременно, — участников «круглого стола» Дискуссионного клуба. Поскольку вопросы, затронутые в этой статье, мало того, что крайне важны, но и имеют самое непосредственное отношение к теме первого заседания ДисКлуба Тауна.
Кстати, ряд жизненно важных вопросов, которыми изобилует статья В.Бондаренко, мы уже затрагивали (в той или иной мере) здесь на Тауне. Из опасения навредить цельности авторского материала, вставил в статью только одну ссылку на соответствующий топик на Тауне. Буде возникнет необходимость, дам и другие ссылки.

Позиция Владимира Григорьевича Бондаренко близка мне более чем на 90 %. Поелику не смогу быть на заседании ДисКлуба, прошу организаторов считать публикацию здесь статьи Бондаренко вкупе с коротким Послесловием посильным вкладом в поддержку проекта ДисКлуб Тауна.
Чуть-чуть о статье.
В.Бондаренко в острой форме ставит вопрос о необходимости сохранения и поддержки народной традиционной культуры со стороны личности, общества и государства. В частности, он пишет: «Традиционная народная культура в высокой степени обладает чертами терпимости… Те, кто живет в среде традиционной народной культуры, всегда уважают других людей, хранящих свои традиции. Если же человек изменяет своей традиции и становится маргиналом, то понятно, что подобное уважение уменьшается. Именно поэтому какая-то часть жителей Кавказа во многом перестала уважать современных русских и российских жителей, которые, с их точки зрения, в последнее время изменили своим традициям, а значит — и деградировали морально».
Автор также напоминает, что «удивительную созидательную силу народной традиционной культуры, не препятствующей, а активно помогающей модернизировать экономику и в целом уклад жизни, хорошо поняли на Востоке. Практически все «азиатские драконы», уже обгоняющие Запад не только по темпам развития, но и по достигнутым экономическим результатам, опирались в своем подходе на традиционные ценности. Подобная стратегия, как показывает статистика, усиливает мотивацию к труду, активизирует поиск форм построения государства и общества нового типа. Обновленные азиатские страны превосходят западный мир по производительности труда: на предприятиях многих стран Востока, в тех же Японии, Корее, Сингапуре, Китае, сложилась такая атмосфера, в которой людям хочется много и созидательно работать. Чего никак не скажешь о среднестатистическом российском работнике, который, несмотря на любые материальные стимулы, сегодня работать попросту не хочет».
Публикуется по инициативе Центра традиционной народной культуры «Кругъ» /Ефремов-Тула-Москва/.
Контакты: [email protected]

Читать дальше
avatar

Народные традиции Ефремовского р-она Тульской обл.

Опубликовал в личный блог
+1
Летом 2005г. нами была проведена фольклорная экспедиция в Ефремовский район Тульской области. Это самый юго-восточный район области граничащий с Рязанской и Липецкой областью.
Город Ефремов — один из старейших городов Тульской области, основанный в 1637г. на берегу реки Красивая Меча, как один из городов Белгородской оборонительной линии. Ключевский называл территорию на границе леса и степи в области верхнего Дона «первоначальной родиной казачества». По преданию, предводителем одной из казачьих ватаг был Офрем. Вероятно, он устроил свою резиденцию на берегу Мечи, в месте, удобным для контроля за Муравским и Зеленковским шляхами. По легенде, он грабил только награбленное и помогал бедным. Добрая слава о местном Робин Гуде долго жила в устной традиции. Потом возник здесь починок, выросший в деревню, названную Офремовской.

взято отсюда


Читать дальше